史上最悲惨的三件国宝：腌过菜、烙过饼、当铃敲……

 唐诗人韩愈说过一句话：千里马常有，而伯乐不常有。讲的是有才能的人怀才不遇，放在文物界也同样适用，不是每一件宝贝都有伯乐认识的。所以也会有很多珍贵的文物被民间所淹没，以至于不被发现和珍藏。

　　如今陈列在各大博物馆的珍贵文物，很多都是上世纪从民间淘回来的，在那段“悲惨”的流浪生涯中，被众多不认识的人“蹂躏”，像今天艺术风云网要说的这三件国宝，就很惨！它们都是很晚才被发现，在这之前你们都很难想象它们经历了什么样的悲惨遭遇。

　　云纹铜禁修复前的样子

　　我国文物史上最悲惨的三件国宝，分别被用来腌过菜、烙过饼、当课铃敲过，令人惋惜痛心，好在最后都被发现，重新保护了起来。也没有对它们造成大的损失与伤害，这已经算是万幸了。

　　渎山大玉海

　　——被用来腌过菜

　　北京北海团城承光殿前，有一座蓝色琉璃瓦的石亭，叫玉瓮亭，亭中汉白玉的石座上放着一个元代大酒瓮，是我国体积最大的传世玉器——渎山大玉海。

    渎山大玉海，又名大玉瓮、酒海，高0.7米，口径1.82米，最大周长4.93米，重约3500公斤。

　　渎山大玉海的“渎山”二字，通“独山”，独山位于河南南阳西北，是中国自古闻名的产玉重地。独山玉和新疆和田玉、辽宁岫玉、湖北绿松石并称中国四大名玉。

　　渎山大玉海相传是元二年（1265年），元世祖忽必烈为犒赏三军而制。

　　由一整块黑质白章的巨玉雕刻而成，周身波涛汹涌的海涛之中，有龙、猪、马、鹿、犀、螺等神异动物游其间。整体呈椭圆形，内被挖空，可储酒三千六百斤。

　　元朝灭亡后，元大都的宫殿大多被拆毁，而放置大玉海的广寒殿却被幸运地保留下来。明万历七年（1579年）端午节的前一天，广寒殿失火，继而倒塌，渎山大玉海被紧急转运到皇家御用监。

　　御用监是专门制作宫廷器玩的地方，清代时改为道观，名真武庙，道士们不知到大玉海的来历，就拿它当腌菜缸用，而这么一用就是100多年。

　　康熙五十年（公元1711年）真武庙重修，有人发现这腌菜缸竟然是玉石所制，就清洗干净，当做了观赏盆景的载瓮，放在观音厅，用作展示南海普陀的景色。

    乾隆年间，赐居在这一带的翰林院学者来庙里游玩，偶然看到大玉海，认为如此不凡的玉钵，绝非民间器物。他们好奇之下，就开始翻寻资料，反复考证，惊喜地发现这竟然是丢失数百年的元代广寒殿大玉海。

　　于是报告给乾隆皇帝，喜好收藏的乾隆自然喜出望外，于乾隆十年（1745年）命内务府拨银十万两买回玉钵，并刻汉白玉底座专置，放到了北海团城承光殿前。

　　渎山大玉海作为中国现存最早的大型玉器，也是唯一一件可以辨认的蒙古朝玉器（公元1271年忽必烈才定国号为元），并在历史上流传有序（元明清三代都有历史记叙），当之无愧为“镇国玉器之首”！

　　兮甲盘

　　——被用来烙饼

　　传世国宝兮甲盘，制作于约2800年前的西周，相传曾于南宋时出土，当时藏于绍兴内府，后因战乱流出内府，逐渐不为人知。

　　元代时期，大书法家鲜于枢一次偶然在下属李顺父家里做客时，竟然发现他家烙饼的铁锅竟然是失传数百年的兮甲盘，只是可惜，他家为了方便使用，把兮甲盘的下足给折断了。

　　此后辗转反侧，清末民初时，兮甲盘被大收藏家陈介棋入手，可惜战乱之祸，又再次下落不明。

　　上世纪四五十年代，传闻兮甲盘在日本书道博物馆手里，后经多位专家鉴定，这原来是一件民国伪造的赝品。

　　八十年代，又传香港中文大学有一件兮甲盘，经专家鉴定，这件兮甲盘竟然真的是周朝的器物，只是其上的铭文却是后人伪作，还是赝品。

　　直到2014年11月，在武汉举行的“中国（湖北）文化艺术品博览会”上，竟然展出了一件兮甲盘，中国文物信息咨询中心邀请国家文物鉴定委员会进行鉴定。

　　经鉴定，不论从形制、纹饰、皮壳锈色、铸造遗痕，还是铭文书体，都可以确定这就是失传已久的西周国宝兮甲盘！与陈介祺的原始拓本丝毫不差！

　　兮甲盘高11.7厘米，直径47厘米，敞口浅腹，窄沿方唇，内底微向下凹，一对附耳高出盘口，两耳各有一对横梁与盘沿连接，圈足残缺。腹部饰窃曲纹，耳内外均饰重环纹，简洁朴实。

　　依据传世文献考证，兮甲盘的主人真名叫尹吉甫，是当时的军事家、政治家、大诗人，文武双全，也是《诗经》的主要编纂人，被后世誉为“诗祖”。

　　兮甲盘上共有铭文一百三十三字，记载了西周周宣王的历史，是已知中国字数最多、级别最高、分量最重的青铜器。正如王国维所说：“此重器，其足羽翼经史，更在毛公诸鼎之上！”

　　努尔哈赤云板

　　——被用来当铃敲

　　努尔哈赤铁质云板，铸造于后金天命年间，距今有380余年历史。云板是八旗官兵守边报警、后金宫廷传递信息的器具。

努尔哈赤云板为生铁一次浇铸而成，全高55.5厘米，厚1.2厘米，重12.5千克。上下部分均呈云朵形状，板身为长条形。

　　云板上部有一圆孔，为穿系挂绳所用，一面铸纹较少，仅在下部云头内铸有少量花卉纹饰；另一面上下云朵表面铸卷草花纹，云头内各铸有一朵凸起花卉，两面下部中心均为圆形敲击凸点，周围饰有花瓣纹。

　　板身中部一面铸有汉文文字，右侧为楷书双勾体“大金天命癸”，左侧为楷书阳文“亥年铸牛庄”，两行字底下有楷书阳文“城”字。

　　努尔哈赤时期的云板，全部用生铁炼造，因而非常容易生锈，特别不容易保存，因此努尔哈赤时期的云板价值非常高。

　　从上个世纪以来，考古专家和学者们就一直渴望能找到努尔哈赤云板的实物，但一直都不曾找到。可意想不到的是，一次偶然，竟然在一所偏僻的小学找到了。

　　令人哭笑不得的是，这件让专家们苦寻多年的珍贵国宝，却因敲击声洪亮悠远，而被当地的人当做学校上下课的铃铛来用。这一点倒是和当年努尔哈赤使用云板的需求有异曲同工之妙。

　　努尔哈赤云板现藏于沈阳故宫博物院，因其重要的历史价值和研究价值，被定为国家一级文物。